Yönetmenliğini yaptığı Duvar sinemasının kamera ardında, elindeki megafonla bir bireye vurmasına ait manzaraları tartışma konusu olan Yılmaz Güney’in ailesi, toplumsal medya hesabından Güney için,”Türkün hafızası kuvvetli olmalı, dostu düşmanı tanımalıdır. Yılmaz Güney isimli şahıs, hâkim katilidir. Terörist zihniyete sahip bir devlet düşmanıdır. Vatansızdır. Çocuklarınıza izletmeyin” tabirlerini kullanan, birebir vakitte Yenidoğan Savcısı olarak da tanınan Savcı Yavuz Engin hakkında Hâkimler ve Savcılar Kurulu (HSK) ile savcılığa kabahat duyurusunda bulundu.
T24’ten Sibel Yükler’in haberine nazaran; Güney Ailesi ismine Avukat Bişar Alınak HSK’ya ve İstanbul Cumhuriyet Başsavcılığı’na sunulan dilekçede, Savcı Engin hakkında “kişinin anısına hakaret”, “halkı kin ve düşmanlığa tahrik/aşağılama” ve “görevi berbata kullanma” kabahatlerinden süratle soruşturma yürütülerek hakkında kamu davası açılması talep edildi.
‘YILMAZ GÜNEY’E ALENEN SALDIRDI, KÜRT KİMLİĞİNİ AMAÇ ALDI’
Savcı Engin’in paylaşımının “bir kanaat açıklaması değil; hukuken korunamayacak ölçüde ağır ve saldırgan bir kişilik hakkı ihlali olduğu ve cürüm teşkil eden aksiyonlara beden verdiği” tabir edilen dilekçede, “Yavuz Engin, misyon ve makamının gerektirdiği itina, tarafsızlık ve vakar prensiplerine açıkça alışılmamış biçimde hareket ederek, müteveffa sanatçı Yılmaz Güney’in manevi kişiliğine ve anısına alenen saldırmış, müteveffa sanatçı Yılmaz Güney’i tıpkı vakitte araç olarak kullanarak içindeki ideoloji kisvesi altında biriktirdiği öfkeyi dışa vurmuş, Türk milliyetçiliği üzerinden Kürt kimliğini amaç alarak hücumda bulunmuştur” denildi.
‘TARAFSIZLIK PRENSİBİNİ İSTİSMAR EDEN AĞIR BİR SKANDAL’
Engin’in Cumhuriyet savcısı sıfatıyla yargı erki ismine kamu gücü kullanan bir devlet memuru olduğu söz edilen dilekçede, “̧Sergilediği tavır, bir Cumhuriyet savcısına bir ağız dalaşı ya da sıradan bir paylaşım değildir, toplumsal medya trolü üzere davranarak doğrudan doğruya yargı makamının vakarını yerle bir eden, tarafsızlık prensibini istismar eden ağır bir skandaldır. Cumhuriyet savcılığı makamı; linç üretmek, yaftalamak, düşman yaratmak ve nefret örgütlemek için değil; hukuku ayakta tutmak, adil soruşturma yürütmek ve yurttaşın devlete duyduğu itimadı korumak için vardır. Şüpheli ise bu makamın ağırlığını, adalet ismine taşıdığı cübbeyi, toplumsal medya meydanlarında slogan atan bir trol lisanına dönüştürmüş; yargının ciddiyetini bir etkileşim avcılığı düzeyine düşürmüştür” denildi.
Dilekçenin devamında şu tabirlere yer verildi:
“Yılmaz Güney, sadece bir sanatçı değil; bu coğrafyanın kültürel hafızasında derin iz bırakmış, yapıtlarıyla memleketler arası alanda dahi ses getirmiş istisnai bir figürdür. Hakikaten, Yılmaz Güney’in Cannes Sinema Festivali’nde ödül almış olması; onun başarısının, üretiminin ve sanatsal tesirinin sadece bu coğrafya hudutları içinde değil, dünyada kabul gördüğünün somut göstergesidir. Buna karşılık, ‘Yumurtalık davası’ üzerinden yürütülen tartışmaların ve müteveffanın vefatının üzerinden dahi son derece uzun bir müddet geçmiş olmasına rağmen, hala sistematik biçimde tıpkı nefret lisanının üretilebilmesi; ortada sadece bir eleştiri değil, derin bir tahammülsüzlük ve ideolojik bir intikam refleksi bulunduğunu açıkça göstermektedir. ‘Yumurtalık davası’nda 52 yıl evvel kurulan ̇Yılmaz Güney katildir mahkemesi’, yargı mensuplarının vicdan ve adalet hislerini yok sayarak kötülüğü seçtiği yargı safsatası ruhunu ve tezahürünü bugün hata işlemekten imtina etmeyen Cumhuriyet Savcısı Yavuz Engin’e bırakmıştır.”
“bu paylaşımın gayesi, bir kişi hakkında kanaat bildirmek değil; makul bir etnik, kültürel kimliğe ve toplumsal hafızaya dair derin önyargıları kaşıyarak, bilhassa Kürt kimliğiyle özdeşleştirilen siyasi ve kültürel figürlere yönelik nefret hissini meşrulaştırmak ve yaygınlaştırmaktır. Şüpheli, Yılmaz Güney’i maksat alırken gerçekte bir kişiyi değil; o kişinin temsil ettiği düşünülen kimliği, kültürü ve toplumsal aidiyeti gayeye koymakta; böylece Türk ve Kürt ayrımını keskinleştiren bir nefret ve ötekileştirme lisanı üretmektedir. Bu durum, paylaşımdaki telaffuzun art planında etnik kimliğe dayalı bir düşmanlığın bulunduğunu göstermekte olup; aksiyonun nefret saikiyle işlendiğine dair kuvvetli emare teşkil etmektedir. Bu, milliyetçilik değil; açık biçimde kimlik temelli ayrımcılık, nefret lisanı ve kamusal otorite eliyle düşman üretme pratiğidir.”
‘VATANSIZ YAFTASI KÜRTLERİ YURTTAŞLIK BAĞINDAN KOPARAN NEFRET DİLİDİR’
Paylaşımda yer alan vatansız yaftası, günahsız bir siyasi eleştiri değildir; Türkiye’de tarihî ve toplumsal bağlamı prestijiyle son derece ağır, aşağılayıcı ve tehlikeli bir kodlamadır. Zira vatansız sözü, sırf görüşünü beyan etmesi değil; Yılmaz Güney üzerinden Kürt kimliğini toplum nezdinde yurttaşlık bağından koparmaya, bu ülkeye ilişkin değilmiş üzere göstermeye ve açıkça düşman kategorisine yerleştirmeye dönük bir nefret lisanıdır.”
